Lets Put In Hands Together To Save Our Beautiful Culture, Society,Religion, Language and Our Recognition..Listen Rajbanshi Songs...>O Ge Beti Jaasis Ge..... # Naya Saalat...
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क्याए हाराइगेल पाटार खेति ?

कर्ण राजबंसि /सिडनि अस्ट्रेलिया
जात्रा पाब्नि तम्हा हामार घर आसिए पुगिचे । कृषि (खेति बारि) मुख्य पेसा हवार हामा तराई मुलबासि आदिबासिला नगदि बालिर रुपत पाटा यानिकि जुट खेति करिए आसिस्न । नगदि बालि करिएने पाटा बेचा पैसा दिए पाब्नि पोल लात आवस्यक पर्वार सामानला किनमेल करिस्न । हितिनाकार आदिवासिला खेति पुर्नाए तरिकासे करिलेअ भि आल्हातक संसारत प्रचिलित

साकारात्मक सोच एक आच्छा नजरिया

साकारात्मक सोच एक आच्छा नजरिया
लोक्लार बिकाशेर ताने, जीवन निर्मानेर ताने, मुश्किलेर सामना कर्बार ताने, आप्नार सम्बन्ध आर खुसियाली जिन्दगी कायम राख्बार ताने सबसे बर भूमिका हये, लोकेर साकारात्मक सोच !
साकारात्मक सोच अमृत हए आर नाकारात्मक सोच बिष हए ! लोकेर जीवनत अमृत आर बिषेर सम्बन्ध हते रहचे ! जाहे दसरा झन् कार नाकारात्मक सोचेर बिष पी लेसे, अये घर- परिवार आर सामाजत निलकण्ठ महादेवेर रुप धारण करि लेसे !
आपनाके नाकारात्मक चिज ला से बचाव आर दसरा झन् कार नाकारात्मक चिज ला हासिते खेलिते झेल्वार कोशिस करेचे, उरा हए आत्मा विजय !

परमार्थ नि बनिए निस्वार्थ एर रास्ता बेरवार बाध्य होइजासी !

जेबेला हामा १-२ महिना मायेर कोखत रह ची, उबेला बच्चारा खुन से लत्पतिए रहचे ! एडा धर्तित आसवार बाते छट पट कर्ते रह चे ! अये एकदम से एकदम दुख कस्ट पिडा से रह चे, मायेर कोखत ! ऊडा हामार सबसे प्रथम भोग करवा पर्चे ! बस दुखेर संसारत घेरिए आप्नार दर्द काहक भी बाट्वा नि पाचे ! मनुष्य जीबनडा पिडा से सुरुवात हचे ! उदाहरण बिस्तार से ! जुखुन हामाक कुनह बेला कुनह ब्लेड से या पिन से आप्नार आन्गुल डा कनेक मात्र काटाये गेल ते केनंग दर्द पिडा महसुस हचे ! आरह आर अर उप्रत कनेक नुन . नि ते मर्चिनेर गुण्डा ऊरा घाउत् पर्ले केनंग ति बिशाबे, सवाके सायद मालुम छे !

हो............अनंगती १-२ महिना बच्चारा एकटा मासुर ढिक्का हये ! खुन से लत्तपत्त मायेर कोखत चुप चाप रह चे ! ले आप सोच कि ऊइराए माअ कनेक झाल , नुन , आर खाट्टा जदी खाए, कोखत पालाल बच्चाराक सिदा असर परे चे ! केनंग दर्द र पिडा हचे ???

बच्चारा चिर चिर करे छट पटा चे परन्तु अ र दुख पिडा सुनी दिवार काह नि हचे ! बहुत चिर चिरा हट आर छट पटा हट से भोगाल बच्चारा अन्तिम इत भाग्वानेर संगे प्राथना कर्चे '' हे ! भगवान मोक इरा दुख पिडा से मुक्त कराई दे "! इला गटे दर्द भावना देखिए सुनिए भगवान डा ऊरा बच्चाराक मुक्त करवार जिम्मा ले से ! भगवान डा मनत राखिए ऊरा बच्चाराक कह चे कि " तुइ जदी इरा धर्ति खानत आस्वा चाह चीस ते मोक तुइ एक्टा बचन दिवा होबे !' ऊरा बचन हये " निस्वार्थ नि बनिए तोक परमार्थ बनवा होबे "! एदी इरा बचन पुरा करवा पाबो ते तोक मुइ इरा संसार देखाम, तबे तोक मुइ जन्म दिम ! भाग्वानेर काथा ला सुनिए बच्चारा बचन पुरा करवार बाध्य होइजासे , आर जल्दी से जल्दी दुख आर पिडा से मुक्त ह्बा चाह चे ! आखिर कार जन्म होइजासे !

जनम लैएने चखु जदी फुटिगेल  भगवानेर गटे बचनला फम हाराए जासे ! वास्तविक हामा  इरादुनियात जनम 
लैयेने पापीर काम बेसी आर धर्मकर्म काम कम करे ची !
परमार्थ नि बनिए निस्वार्थ एर रास्ता बेरवार बाध्य होइजासी ! कि इरा ठिक हये ?? 



बड बेटार काथा...

मुई एकटा बापेर बड बेटा. एकटा कवाहत छे 'गेछार कटी खानत आन्धार'. एकटा असल परिवारेर असुलत जनम त लिसू परन्तु जिंदगी बेकार छे. पड़ा लेखा आर सभारे मर्म बुझबार मुई. सघारे चित्त बुझायेने मुई एकदम थकित होए गिछु. काहार मंड बुझाबो. बुझाए बुझाए हदरी गिछु. मोर मनेर पीड़ा कहाए बुझबे?? काहः नि छे बुझबार, की मुई की चाहाछु. जे होक जेनंग होक दिन बीते छे आर की? घरेर झमेला, ऋण महाजन, खेती बारी , इष्ट कुटुंब सभाके देखबा परे चे मोक. हातत टाका कौरी नाई केनंग करे दिन गुज्रिबे..मोक जुलुम खाराब लागे चे. तपने बिदेश जाम कहेने मन डा से लागिल. ऋण महाजन करिए कतार गेनू. बिदेशेर हावा पानी खानु. कनेक आदि पैसा कामानु, ऋण महाजन सद्धा नु.घर परिवारेर मन ला बुझबा पानू. ताः भी टाका आर पैसा सुनिए ने मन डा भरिल. दिन गेल बछर गेल बिदेश से घर आसनु. घर अत आसिए देखे छु ते कुनह फरक छुट्टी बा नि पर्नु. जेनेंग छिले अनंगे छे केरे. मोर बाप टा रखसी, जुवा तास ते माताल देख्नु. बिदेशेर कामाई ला मोर बहुत नस्ट होइगिसे. आर मुई सहबा नि पाचू. मोर बाप टा सुधरी बे कहयेने बड आश छिले, माने मुई कुनह रास्ता दुवार नि पानू .आर मुई की कहम??

जैला चीज चाह चू ऊइला नि पाचू आर नि पानू.   दिन गेल बछर गेल गुम सुम करे दिन बिता चू. त़ा भी कुनह आर काक दोष नि दिबा चाह चू. मोर तक़दीर से लड़ाई निरंतर छे. आर बेसी दिन तक लड़ाई सायद नि करबा पाम हबा लागे मोक लगे चे. खैर जे होबे देखा जाबे........

मरण से डर त आगुत लागे माने आब नि लगे चे. डाक्टर रे बोली से डर लागे, बापेर बड बेटा कहेने डर लागे..माने आब नि लागे चे..परिवारेर हर सदस्य से माया मोह छे मोक. आर मुई की कहम?? इक्छा, अकंसा से जिबार से सबकुछ ख़तम हबारे ठीक कहेयेने मन डाट लागे चे. फेर एत्र लाम जिंदगीत रहेने भी की करबो?? एक दम बिरक्त लागी गी से मोक आपनार जिंदगी से. कुनह भी कामेर एकटा सीमा रेखा हचे, परन्तु मोर कामेर सीमा रेखा नि छे. ना ते मोक समय रा साथ देसे, ना मोक इस्ट कुटुंब, नाता बिरादर ला ये, ना मोक तक़दीर टाये ना आरह काह. बस मुई अपनार भरोषात बाचिये छु. देखू केतेला दिन तक?? भरोषा करबो ते काक करबो. लोकेर भरोषा करबा  नि हए. लोक कहले काक सम्बोदन करबो. ऊई इस्ट कुटुंब, बिरादर लाक. लोकेर भरोषा  मोर मन से उठी गिसे. अपनार इस्ट मित्र , नाता कुटम्ब बिरादर सभारे से भरोषा कर्नू परन्तु इडा संसार लालच एर संसार हए. आपनार से अपनार भी भरोषा नि होल. लोकेर मन बुझा बो ना अपनार मन बुझा बो...उफ़ ............

काह कह चे टाका पैसा सबकुछ आर काह कह चे टाका पैसा सबकुछ ना हए. की हए ते ?? अपना आपनी नजरिया से परिभाषित छे. टाका पैसा से सुखेर अनु भूति मिले चे, परन्तु आराम नि छे. टाका पैसा से बड समय. समय रा ते कामालो ते कामैलिलो. समय रे ते सबकुछ कामाई लिलो कह ये ने मोक जीबनेर सब से बड महत्वाकान्छा बुझबा पानू.

कर्म भी जीबन से मिलाल छे. टाका कौरी से सुख मिल्बे परन्तु खुसी किन्बा नि पाबे. कर्म से खुसी मिल्बे परन्तु सुखेर अनुभूति नि मिल्बे. यी सब गुटे  चरित्र ला मोर जीबनेर संगे साठ गाट छे. दोषी से मुई एक दम धनि पुरुष.. पर काह भी मोक दोष लाग्बार आगुत तुई किया नि बुझेचिस की मोर मन डा भी तह रे लाखा ती छे. मन से तन, तन से धन, आर धन से खुसी.धन छे, खुसी छे माने कुनह भी करबार मन नि छे. मनेर पीड़ा बुझबे काहे??/ऊफ इडा जिन्दगी .........मनेर मन डा बुझ बार दाबाई पानू, आश छिले गुटे लाये ठीक होबे, भरोषा छिले माने तक़दीर रेर दाबाई धराये गेल. आशेर संग संगे निराश हबा परिल. आश आर निराश होइगेल मोर घनिष्ठ साथी. आप त मोक आदते परी गिसे. तक्दिरेर लाम रास्ता आर बेराए नि जाबे आर नि जासे. इक्छा आकांशा से मुक्त हबार पर भी लख्छिय नि बुझबार जिन्दगी बेकार हए.

मन डा ठीक नि हले कुछु भी नि करबा मेना चे. ऊप्रेर खुसी भित्रेर दुःख.ऊफ इडा जिंदगी....चोखुत लोई नाई, सातेर साथ नाई आर मनेर पीड़ा, इ सब गुटे लाये सादाहरण हए गिसे. इक्छा जाहेर करबार वातावरण पैदा नि हचे. जाहेर पैदा करी दिबार लोक पैदा नि हए. एकल संसार ठीक जैसा लगे चे. एकल आदत परबार जैसा लागे चे. माया मोह सबसे खतरनाक चीज हए इडा संसारात. असल माया चोखो माया करबार एक दम कम मिले चे. चोखो मायार ताने भेले ला हातेर खेल हचे. अतत धन सम्पति टाका पैसा ला भी नितान्त जरुरी छे.  टाकार ३ डा कोइना ही ही ...परन्तु माया मोह एक दम अनमोल. जैठे प्रेम ओयीठी खुसी. खुसी से निरंतर जिन्दगी. मन भांगले केनंग पीड़ा हचे, जेनंग आगुती आर कुनह लाख्स्शिये नि छे. मनेर एकटा बाचा टुकरा निकलिए परी गेल जैसा लगे चे. इडा संसार अन्धकार जैसा लगे चे. आर कुनह प्रगति उन्नति करबा नि मेना चे...........................................(लेखक..ब्लॉगर)

आपनार मात्रिभुमिक कोधौनी भुल्बार कोशिस करबा होबे

आपनार मात्रिभुमिक कोधौनी भुल्बार कोशिस करबा होबे
'धन गुमले पुन: आर्जन करबा सकिबे / संग साथी गुमले पुन: दशरा संग मिलबा सकिबे/ बेर्छानी गुमले पुन: बेहा करबा सकिबे/जग्गा जमीन गुमले पुन: किनियेने हासिल करबा सकिबे / परन्तु देहा एकबार छोड़ी दिले पुन: प्राप्त करबा नि सकिबे /"
समय सबसे बलवान छे / समय जैठे सैठे आपना- आपनीर ठाउट फैलाल छे / कुनह बेलात तमाहा ला जुखुन धन सम्पति गुमाए दिलन ते उला धन सम्पति पुन: आर्जन करबार ताने समयराक पर्खिबा होबे / ऊइलात चिन्ता लिबार कुनह आवश्यक नि छे / आर संगसाथी लाअ भी इस्ताई रहबे कहेने भी जरुरी नि छे / कहाक जुखुन गुमाबो ते कहाक नया संगसाथी बेनाबा सकबो / जीवनडा ती भी देखले आपनार श्रीमति राअ भी संगे रहबार भरोसा  नि छे / हो हामाह राजबंशी लार आलाए बहुत झहन कार इस्तिती नाजूक होइगिसे / कुनह अफसोश कर्र्बार दरकार नि देखेछु / जे होल होइगेल / अआप फेर से नया सिर्जना करिए ने बाचाये राख्बार कोसिस कारन / पुन: आर्जन कराये जाबे / आर संघर्ष जारी छे / सभाके शुभकामना / परन्तु देहा जुडी काम्बार छमता नि छे ते कुनह कराल नि जाबे / इसीलिए समाये ते सबकुछ करियेना आपनार जग ता मजबूत करबा होबे /  सुख दुःख, धन सम्पतिर अनुभूति करबार हामार सोच, बिचार, आर लगन एर महत्व देखाल जासे/
यी गूटे कारण की हए ते ? यी गूटे कारण हए "धानैस्ना" माने धन सम्पति, "दारैश्ना" माने श्री मति,(बेर्छानी) आर "पुत्रैस्ना" माने बेटा छुवार कामना / यी गूटे कमानालाये हमार लाखाती लोक्लार सुख दुखेर कारण हए /
आगुत्कार राजा महाराजा. अगुत्कार राजबंशी दुनिया ला मोज मस्ती करते दिन गेल / आर बुझबा लागे की धन सम्पतिर स्वामित्व कायम राखबा नि सकील / धन सम्पति अस्ताई छे / ईला चीजअक लोकला बचबा नि पारबे / धन सम्पति से चीर सुख प्राप्त करबा नि पारबे / धन सम्पति लोवेर ताने सच्चा सुख प्राप्त करबा नि सक्बे/ धन सम्पतिर ताने लोकला जे भी करबा सकेचे / ताह भी लोकला धन सम्पतिर लालच रखे छे / आखिर जे जेनंग होक हामाक धन सम्पतिर अति अवश्यक छे, अवश्यक होबे आर हामाक आवश्यक तार सिमाते रहबा होबे /
दसरा हए दारैश्ना माने मगी, बेर्छानी, श्री मति / श्री मति,  छुवा, संतान, जग्गा जमिनेर संगे पारिवारिक जीवनत आनंद लिबार ताने हामाक उपभोग करबा सकबा होबे/ पारिवारिक जीवनत एकला सच्चा सुख पाम कहेने सोच्बार हामार बर मुर्खता हए /

तीसरा कामना हए पुत्रैश्ना /बेटा हले सुख पाम कहयेने बाप वा परिवारत बेटार चाहना रखे छे / बेटार सुख, कामना करबार भी एकटा छनिके ताने मात्र हए / उधारण: महाभारतेर कथात राजा ध्रितारास्त्रार केतेला बेटा, खोये ते पाले सुख ? वास्तवत राजा रा आप्नारे चुवाला कारण से अत्यधिक दुःख आर अपमान सहबा परिल / आरह भी कहबा चाहाचू  की बेटा छुवा हले सुख आर बेटा निहले दुःख पाम कहयेने सोच्बार एकटा गलत हए, भ्रम हए/ धन सम्पति बेर्छानी आर बेटा-बेटी से सुख मिलेचे कहयेने भी एकटा हामार भ्रम हए / असल काथा की हए, इला धनैश्ना, दारैश्ना आर पुत्रैश्ना / लोकला बंधन अत परियेने दुःख देसे बुझाये गेल / येदी लोकला दूस्ट छे, ते अय दुखेर सागरत दुब्बाये होबे /

एकटा असल बाप टाक एकटा असल आर आदर्श बेटा छुवा छे एदाये बहुत /अक भेलेला छुवार की काम / उधारानेर ताने रामयानेर कथा खानत भगवन रामेर असल आर आदर्श बेटार काम करिचे / देहा (सरीर) धरम हए जनम आर मरण , प्रानेर धरम हए भोक आर प्याश आर मनेर धरम हए सक आर मोह/दुखेर मूल कारन की हए ते ? दुखेर मूल कारण हए जनम /जनममेर मूल कारण की हए ते ? जनममेर मूल कारण हए करम / करममेर मूल कारण की हे ते ? करममेर मूल कारण हए डर, त्राश, भये, भेलेला कारण वा दोष छे /यी गूटे दोसलार कारण की हए ते ? ईला गूटे दोसलार कारण हए आभुज, नासमज आर अशीक्चा/